 |
|
|
امروز : شنبه 9 مرداد 1389
- 7 شعبان 1431
- 31 ژوئيه 2010
|
|
|
|
تاريخ خبر: جمعه27/8/1384
|
خمر (شراب ) و قمار درزمان نزديك ظهور
در قرآن آياتي داريم كه صراحتا به حرام بودن شراب و قمار اشاره دارد مانند آيه 119 سوره بقره :
و ليئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير ..............
اي پيامبر از تو سوال مي كنند ازشراب و قمار بگو اين دو گناه بزرگ هستند
قال رسول الله (ص)
لياتين علي ا لناس زمان يستحلون الخمر عليهم لعنه الله و الملائكه و الناس ليجمين [1].
زماني مي آيد كه شراب را حلال مي شمارند .لعنت خدا و ملائكه ومردم برآنها باد
قال رسول الله (ص) :
يظهر القمار و يباع الشراب ظاهرا ليس له مانع [2]
قمار علني و آشكار مي شود و مشروبات بطور علني فروخته مي شود و كسي جلوگيري نمي كند .
البته فرموده اند كه دليل عقلي و يا حكمت اينكه شراب حرام است چند چيز است
1ـ باخوردن شراب عقل انسان زائل مي شود و انسان بدون عقل مساوي با حيوان است و اسلام شراب را حرام قرار داد تا انسان پا بوادي حيوانيت نگذارد .
2ـ با خوردن شراب انسان مشاعر خود را ازدست مي دهد و نمي فهمد چه مي گويد وچه فعلي انجام مي دهد لذا به تباهي عفت عمومي مي انجامد
3ـ شراب جامعه را به فساد مي كشد .
4ـ در روايت آمده است كه :
براي خداوند گناهي بزرگتر از شراب نافرماني نشده است زيرا در اثر مشروب خواري انسان نمازش را ترك مي كند و ندانسته به حريم مادر و خواهر و دخترش تجاوز مي كند .
هركس به هر نحوي در شراب نقش داشته باشد گناهكار مي باشد .
پي نوشت :
[1] بشاره الاسلام ص 76
[2] منتخب الاثر ص 430
|
|
|
بنيانگذار مهديه تهران |
حجت الاسلام والمسلمين
شهيد حاج شيخ احمد کافي |
|
|
سخنراني دکتر احمدي نژاد |
حضور آقاي دکتر احمدي نژاد به مناسبت
عيد غدير در مهديه تهران
در سال 1385 |
|
|
|
1.jpg)
